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Sequester的市场乌托邦

2017-01-23 15:55:01 

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随着隔离日的到来,在阿肯色州州长迈克·比比(Little Bee)的一个奇怪而智慧的提示中,最后准备允许医疗保险的扩张,以及关于我们应该从政府支出中减少多少以及如何迫切的争论尽管如Politico报道的那样,“虽然有私人交流报道的参与者可能会得到与他们在医疗补助中获得的类似组合的好处,但可能面临更高的共同付费,免赔额和其他费用“为什么要少付更多钱

那么,阿肯色时报报道说:“比伯说,对于一些立法者来说,资助人们购买私人保险比通过政府计划直接覆盖人们出于'哲学'原因更可取

”这个概念是有一些固有的美德或“哲学的”即使市场解决方案的成本更高,更少,也会让亚当·斯密困惑不已,因为它可能会让阿肯色州的人们感到困惑

在这种情况下,市场变得不是繁荣的工具,而是一种偶像虔诚的象征 - 那些对不当乌托邦主义和偶像崇拜有正确批评的人古怪的青睐自由市场对医学无效是现在古老且无可争议的经济事实消费者无法做出多少有效的决定购买药品或支付多少费用毕竟,自由市场的本质是我们必须可以自由地说没有任何选择的方式可以免费取消fr嗡嗡声这是医学的本质,但是,每个人迟早都需要很多东西,不可能从这个或那个制作人的摊位离开,厌恶,当妈妈病重时,我们不想要一个便宜的由二流外科医生完成乳房切除手术我们希望最好的所以我们相信我们的医生,她的庄严宣誓不是为了节省我们的钱,而是为了让我们得到最好的照顾 - 谁也不羞耻她,试图做一个为自己赚钱不多市场对医学无效 - 很大程度上是因为市场效率低下导致的死亡率不可抗拒这是奇斯金斯大法官称之为“西兰花可怕”的奇怪之处,如果每个人都可以根据巴拉克政府购买健康保险,那么在马里亚管理下,我们可能会购买(和吃)西兰花

西兰花和医疗保健之间的类比只有在这种情况下才会成立,迟早,大家必须购买西兰花并吃,西兰花对于任何人来说都太缺乏和昂贵,以至于最后有人会花钱购买西兰花,人人都会吃

有些人可能会抽烟,喝百事可乐,拒绝吃西兰花,而且他们应该可以自由地这样做

但是,在现实世界中,没有一个人没有先尝试好就不会死亡

医疗保健不是一个独特的案例:有许多好东西在市场经济中不会提供大剧院的生活中,例如在十八世纪,莫扎特和达庞特可以穿上“CosìFan Tutte”,希望能制作一两件scudi,但是现在的女高音不可能有因此,可以这么说,一首歌的女高音现在并不比1780年更富有成效;相反,人们认为他们的生产力较低工业化的效率对歌剧不起作用因此,现在必须做什么才能获得利润呢

这不是对市场经济学的批判;它只是对它们的描述如果我们想要一个拥有便宜(如果不舒服)的空中旅行和惊人的智能手机的世界,那么就会保佑这个市场(尽管记住智能手机,就像它上网的互联网一样,如果我们想要一个生产“CosìFan Tutte”的世界和对乳腺癌患者进行放射治疗的文书工作者,那么仅仅向市场投递自己并不是获得它们的方式对于今天的保守派来说,市场已经越来越成为一种乌托邦式的理想,即保守派在埃德蒙伯克传统中一直担心的东西 - 一种美德尚未,也许永远不会在地球上获得的东西,但必须受到崇拜

在这些辩论中,它是真正的实用主义者的混合自由主义者,看到什么是有效的,而自由营销者是乌托邦思想的奴隶 不仅有些东西是市场不适合修复的 - 让私人市场获利的最佳方式往往是在亏损的情况下运营的公共服务看到一位邮政工作人员用包裹在雪地上跋涉,可能会让我们反思对公共政策不合逻辑的耻辱去年,邮局损失了150亿美元(尽管其中很大一部分原因是由于国会强加的灾难性簿记要求)

消除星期六的邮件投递是其“恢复盈利”计划的一部分几乎每个人都同意,它无法无限期地承受损失但是这些损失真的是损失,还是我们正在寻找错误的分析单位

如果您狭隘地考虑支出和收入(包括我们的大部分道路),很多事情都是无利可图的

要说邮局经营亏损就是说它补贴了一个运输和沟通系统

这反过来又使得可能有数万亿美元的价值(例如杂志业务)没有人问道州际高速公路系统是否有利可图,但是如果你这样做了,你不得不指出其巨大的维护成本,这些成本在数十亿美元之内,并且大部分由州和联邦政府支付税收同时,该系统当然对国家生产力的贡献很大正确的考虑单位不是道路;每个人都在使用它,以及我们如何从它的存在中受益 - 它的“外部性”对于公共交通系统来说也是如此,这些系统可以减轻大城市的住宅压力,减少交通堵塞,带来员工,并使大量“价值创造” - 但这些都不会出现在资产负债表上在损失情况下运行代表了公共产品的补助任何在盟国的任何一个伟大的社会民主国家生活过的人 - 在法国,我们都会说 - 有时会已经疲惫不堪,试图表明自由市场不是旨在破坏人类团结的恶魔,而是它是一个繁荣的奇妙引擎,需要受到管制,监视和防止过热,像所有其他人一样美妙的引擎但任何留在家中的人都会疲惫不堪,试图说明市场不是小神,不应该被视为一个市场是一件美丽的事情,但它应该不再成为偶像比任何社会哲学的其他对象社会是在亏本运作,因为利润和损失首先是人类措施的人类措施社会经营亏损,以便他们的公民可以生活在一种利润,富有成效的舒适确实,这种见解一直处于任何社会共享的最繁荣与和平的最伟大时期的核心,使我们陷入盲目追求关于私人绝对美德的抽象哲学观点似乎是有点疯狂即使是一位哲学家也许会发现,理查德麦奎尔的哲学插图付出了非常陡峭的代价